在本月初召开的第七届广东省鲁迅文学艺术奖颁奖大会上，祖籍中山沙溪的广东省文联主席、广东画院院长、第四届茅盾文学奖获得者刘斯奋，欣然接受了本报记者采访，对家乡率先推出香山文化概念之举高度认同，认为挖掘、整合香山历史、人文资源，是对香山文化的精神传承。 家庭和家乡的精神传承深刻地影响了“刘门三杰”（刘斯奋和父亲刘逸生、弟弟刘斯翰）的文学艺术生涯，刘斯奋对家乡满怀深情。他说：“中山是我的家乡，是祖辈和父辈生活的地方，因为家庭迁徙的关系，我与家乡亲密接触的时日并不多，但在父辈和祖辈的牵挂和描述中，家乡在我的记忆中从来不曾淡去。我与弟弟刘斯翰走进文学艺术领域，很大程度上是受到了父亲和家乡的影响，毕竟我们与家乡血脉相连，我们的生存状态与家乡的精神传承大有关系。”他感言，当《香山文化——历史投影与现实镜像》一书出版，家乡中山率先推出“香山文化”概念后，精神为之一振：自己不正是得到了香山文化的滋养，才有了今天不定一尊、不拘一格、不守一隅的人生追求吗！ 　　 刘斯奋对家乡的移民文化深有感触。他说，小时候就常听祖母和父亲讲起家乡，讲起他们也不曾听懂的家乡话——隆都话，这是一种在家乡很小一部分地方流行的方言，属于闽南语系，非常难懂，据说，操这种方言的居民来自潮汕地区澄海。那里就有一个名为隆都的地方，建筑特色、语言风格与自己的家乡非常相似。刘斯奋认为，隆都话与香山地区众多方言并存形成的“方言岛”，是香山移民文化、多元文化的一个缩影。 　　 刘斯奋认为，香山文化要寻根溯源，可以追溯到移民区的特质。他说，香山历史上是一个移民区，大量移民在交通不发达的情况下，跋山涉水、拖儿带女，奔着改善生活而来，追求自由自在，追求物质和精神满足，敢冒险下海捕鱼、敢跟海外贸易，生活不好时再向海外迁徙。他们是中国农民中最没有恋土思想，最富于冒险精神，崇尚自由，对物质和精神的追求最强烈的群体。他回忆起祖母当年就已不用缠脚，证明100年前已有相当部分广东妇女不用缠脚了，因此，香山地区受封建礼教束缚很少。 　　 名人是构成地域文化的基本要素。刘斯奋表示，作为一种文化，要有代表人物，集中体现其本质的东西。而香山地区不乏名人。 　　 除了中国民主革命先行者孙中山先生外，近代香山在各行各业，包括文学、经济、实业、科技、政治、文化、电影、美术等领域，出现了不少影响深远的名人。香山是一个开放较早的地方，近代开始不久，香山就与海外有较多接触，对外来文化吸收早而快，涌现了大批各行各业的先行者，最重要的是这些香山名人有强烈的进取心，强烈的爱国主义精神，浓烈的乡土情怀，在不同领域做出了不同成绩，在各行各业发展中起到了巨大推动作用，为香山乃至中国近现代化作出了巨大贡献。这些名人是香山文化非常重要的组成部分，是宝贵的财富。 　　 香山文化的精髓代代相传，刘斯奋认为，香山地区历史悠久，有自己丰富的文化和历史积累。这里开埠早，接受外来文化早，观念更新、社会生活更新较快。尤其是有孙中山先生承传下来的革命传统，这里的人们因孙中山先生自豪，孙中山先生提倡的社会理想深入人心，这里对民众和民生一直比较关注，社会祥和稳定。 　　 刘斯奋提出，今天，用好这批名人财富，宣传、弘扬这些名人的业绩、历史和精神，进一步发展香山文化，推动中山经济社会发展，把香山文化的特点发扬光大，使之更加鲜明，进而打造中山人精神，是非常有意义的命题。他说，一个地方发展的动力，归根结底在于精神动力。改革开放以来，中山经济迅猛发展、社会全面进步，很早步入小康社会，如今正向更高层次发展阶段迈进。重要的是，中山保持了为国家、民族拼搏奋斗的强烈进取精神，有了这种精神，中山才能向可持续发展的境界迈进。他希望中山充分利用孙中山先生留下的宝贵精神财富。因为，孙中山先生是非常有影响、有号召力、无争议的人物，他的献身精神、革命主张、社会理想、社会设计，是宝贵的、丰厚的遗产，孙中山先生的思想影响很广，号召力和楷模力量最强，留下的宝贵遗产不能放弃，要充分利用这笔资源，丰富中山人精神的内涵。 　　 在文化竞争力成为社会进步动力的今天，尤其在文化转化为生产力的情况下，刘斯奋希望家乡加强香山文化的宣传，作为一种文化提倡，不只是宣传某几个人，而是通过对文化的宣传，对成功之士的宣传，提供一种示范，为全民提供导向，让各行各业的人们找到自己的榜样、楷模和偶像，这样，将对民众正确价值观形成、素质提高起到很重要的作用，进而促进社会进步、经济发展，引领民众以更高的精神追求，建功立业，为国家、民族奋斗。总之，要通过文化承传，抓住最核心、最本质的东西，提升中山人精神境界，共同为中山发展注入动力。