与会者认为，让梦想照亮现实，让梦想成为前行的灯塔。这样的文学，才是正能量。

    导 语
　　在当代中国，中国梦的提出具有重要的时代意义和历史意义，对文学家和艺术家来说，以文艺创作塑造中国梦既是一个学习研究的重大课题，也是在实践中义不容辞的文化责任。为此，3月13日，由中国诗歌万里行组委会、广东省作家协会、中山市政协委员学堂联合主办了 “中国梦与文学的正能量”座谈会，市政协主席丘树宏与来自国家、省市的 20 多位诗人作家齐聚一堂，进行了深入探讨。
　　与会者认为，文学是筑梦的事业。梦想不等于现实，也替代不了现实，现实可能依然难如人意。但是，有梦想就会诞生希望和力量，就会衍生出改变现实的动力。让梦想照亮现实，让梦想成为前行的灯塔。这样的文学，才是正能量。　　
观 点
1.文学家不应做时代的旁观者
　　如今许多作家所写的，都是二三十年前的内容，甚至属于更为悠久的历史，并未给予当下应有的关注，与会者纷纷表示这点要引起重视。
　　中国诗歌万里行总策划、组委会秘书长、著名诗人祁人表示，文学正能量按照官方说法就是主旋律，能够体现真善美的就是正能量。文学创作中，首先要解决“为谁写”“写什么”的问题。祁人说，“为谁写”这个问题非常重要，至少自我梳理之后能更明晰一些。“现在大多数诗人都强调自我，这个自我完全是把‘我’剥离大众，有一些诗发表出去之后就像在大街上吐痰一样，那绝不是正能量。”
　　祁人认为，中国诗坛上有60%的人是把自己封闭起来写诗的，现在这个时代不是两耳不闻窗外事的时代，必须要把主题放在一个作家融入的大背景下写诗或其他文学作品，突破普通人的思维，“我们必须要把自己放在一个国家、民族这个大背景下，在时代变革的大潮中去发掘真善美，反映民间疾苦，讴歌人性光辉，这才是文学的正能量。”
　　祁人以物价上涨举了一个例子，“物价上涨了，意味着我今天要多花5毛钱或者1块钱去买菜，我就要多挣上一块钱或者两块钱，这是我们每个人都面对的现实，但是诗人想给社会带来正能量的时候，他应该要思考下我隔壁的王大妈她的生活，我可能没有能力给她一块钱，但是我们可以从情绪上、思想上关注，这是小的方面；但是我们整个小区、社会都面临这样的事情，当我落笔的时候，思想就开阔了，整个中国的老百姓都关心国家出台什么样的政策平抑物价，让老百姓渡过物价物价上涨的难关”。
　　诗人、中国诗歌学会副会长傅天琳告诉记者，来到三角镇第一天，种下第一棵树时，她忽然发现，中国梦和文学其实在精神上有着深度默契，它们的枝叶和花朵承载着大大小小的梦想，而它们的根在泥土之下紧紧相连。她认为，诗人是一个时代的代言人，要关心公共生活，一切大事件都应该在场。
　　“我们这个时代本来应该是出好作品、大作品甚至伟大作品的时代，可是很多小说家的作品与生活一比就黯然失色。”诗人、中国传媒大学教授陆健说，改革开放30多年，中国这片古老的土地发生了巨大的变化，正所谓翻天覆地、沧海桑田。中国人民用自己的行动写出了时代的史诗，而相应的文学家的史诗却很难见到。
　　2.真善美是最没争议的文学正能量
　　谈到什么是正能量，诗人作家就此主题发表了不同见解，却也一致认为文学是“筑梦”的事业，弘扬真善美才是文学的正能量。“什么是文学的正能量？按照官方的说法，是弘扬主旋律。诗人的体现则是真善美，你的诗歌为谁写，写什么，这个思路理清楚了，才能写出正能量的诗歌来。”座谈会上，祁人的开场白引起了与会者的一致共鸣。
　　祁人说：“我们诗人有必要思考一下我们写的每一个文字是什么，它能给别人带来什么，它一定要是‘真的’，它拿出去的时候能让自己感动；什么是‘善’呢？它传递出去的时候，能够给别人的生活或情绪有向上的作用，有让别人以抚慰，如果别人看了你的作品以后，能够在心灵上抚慰、美的享受就是‘善’；‘美’比较复杂，不同的人有不同的欣赏眼光，但是它还是有一定的标准，这个标准就是能给人思索的空间，诗人不能把话说完，留下空白让读诗的人自己有所思考。”
　　诗人、《南方日报》编辑陈美华说，文学就是要以积极向上、能起到教化心灵作用的优美作品来感染人、教育人。因报纸的发行量大，副刊受众广，更应如此。诗人、中国文联出版社文学部主任洪烛认为，真善美是没有争议的文学正能量。人类社会发展到现在，不管有多少宗教，有多少民族文化，但是没有一个宗教信仰、民族文化能否认真善美是正能量，真善美永远无敌。在最愚昧的时代，在动乱年代，真善美依然是一种正能量存在，真善美让人相信未来，相信所有负能量都是暂时的，人类的未来是光明的。
　　洪烛指出，所谓的梦想是有颜色的，赤橙蓝绿紫，使得梦想丰富多彩，也使得每个人的价值观、所追求的梦想也不尽一样。这其中包括了好多拜金主义者、拜物主义者，他们太现实了，灵魂太浮躁，思想太混乱。这时候，文学要成为他们的“解药”，挽救他们的思想与行为。“文学的正能量在于文化是育人传承的，但是如果文学造梦的人都没有梦想了，还指望读者还有梦吗？”洪烛说，在拜物主义甚至拜金主义横行的时候，文学更应该从精神上将人从物质中解放出来。
　　3.积极的反思和批判也是正能量
　　生活是多样的，文学也是多样的。在文学中，既需要“小叙事”，也需要“大叙事”。倡导文学要激发和传递正能量，是否意味着要求文学只能“歌颂”和“赞美”，而消解文学应有的反思与批判功能？与会者发言说，对社会和人生进行积极而尖锐的反思与批判，也是文学正能量。关键在于作家怎样反思和批判，目的是什么，落脚点在哪里。
　　座谈会上，诗人、评论家李犁则指出，正能量不一定是歌颂，而是把人的真相、境遇反映出来。如果用“中国梦”来阐述的话，就是怎么样幸福地活着，从每个普通人最细小（衣食住行）的愿望出发，写出幸福的某种味道。
　　他说，好的诗歌包括两个方面，一是技巧，一是情感，当代的一些诗歌里，也有反映真性情的，但是文学处理技术却不好，缺乏质感与温暖，有的诗歌读了让人觉得一身寒气。“诗人也好，小说家也好，应该具有侠肝义胆，与这个时代肝胆相照，写一些温暖的、具有同情心的作品。”李犁认为，要写诗首先要做好人，诗人自身要充满善良、光明和正义感，只有自己具有热量了，才能为别人送去温暖。他举例说，像海子的诗中写到“面朝大海、春暖花开”就能给人以温暖的感觉。
　　说到“中国梦”，必然离不开个人与国家梦想的关系。不少与会者认为，“中国梦”的构成中，包含着我们每个人的梦想；民族的伟大愿景中，也有我们普通百姓的心愿。在今天这个世界里，个人的命运远不是纯个人的，个人的命运也正是其他人的命运，也系于国家的命运、民族的命运。所以，我们的文学必须来描述这种普遍的、共同的东西，用不同的文学形式来构筑我们心中升腾起的关于国家社会的梦想。
　　诗人、书法家、海军少将、原海军航空兵后装部政委祁荣祥说，诗人可以不骄傲，但是一定要有傲骨，有自己的想法，有自己的看法，也可以把诗当做一把匕首，也可以用诗唱赞歌，诗歌描绘的人生故事、爱情都在传递正能量。
　　他认为，真正的好诗需要沉淀，但是诗人不能没有激情，诗人不能没有傲骨，诗人不能没有个性，诗人需要自己的表达方式，不一定学别人的表达方式，可以借鉴、可以融化。
　　“我们这个社会太需要激励人心的好诗了。”诗人、作家出版社编辑张玉太说，因为商品经济对传统文化及传统道德的侵蚀，使得众多有识之士痛心疾首，自古如此，如今更需要诗人们拿起手中的笔，弘扬古老的美德和人文传统。
本 土
期待中山作家创作更有分量作品
　　座谈会上，中山市诗歌学会会长王晓波介绍中山诗群及阮章竞诗歌奖有关情况，中山市作家协会主席郑万里介绍中山市文学创作及第三届 “中山杯”华侨华人文学奖有关情况。
　　王晓波介绍说，中山诗人群体的创作一直坚持和现实生活紧密相连，通过一系列真诚的诗歌创作体现了中山的城市精神和城市品格。无论是抗击非典、南方雪灾、还是汶川大地震、北京奥运会，中山诗人群体都发出了自己的声音。据介绍，“中山诗群”的集体合唱受到了好评，国内知名诗刊 《诗歌月刊》曾专门开辟 “中山诗群方阵”专栏，用十二期版面推介了近50名中山诗人的诗作和诗歌评论。
　　郑万里在发言中指出，古往今来的文学都是以正能量为主，文学的终极目标就是指引人类走向更光辉的未来。他认为，任何时代都是正负能量并存，但正能量永远坚定地存在，永远站在负能量的上风。正能量是时代发展、社会进步的核心力量。文学家要做正能量的发现者和传递者。作为中山市作家协会的主席，他说，以后将会组织协会内的作家进行主题性创作，把主题性创作当成重大任务来抓，鼓励中山作家创作出更多具有正能量的文学作品来。据了解，到目前为止中山已有作协会员200多名，中国作协会员8名、省作协会员72名。近5年来，市作协会员共出版各类文学作品专著近百部，长篇小说10部、散文集40部、诗集近50部。
　　祁荣祥、杨克等著名诗人肯定了中山作家群体尤其是中山诗群在坚持文学创作、利用文学传播正能量方面做出的成绩，同时也提出，希望中山作家能够创作出更有分量的作品，借助文学的感染力，把中国梦放在人们的心中。
　　广东省作协专职副主席杨克说，文学应该关注核心价值，它的内容非常广，包括传统文化的方方面面，包括民主、自由的价值观。“中国梦”也是一个模糊的概念，内涵很深，范围很广，包含一个国家强大的梦想、包括每个具体个人的梦想。文学也是中国梦的载体。
　　中山诗人倮倮说，习近平总书记提出，实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦。梦是富有文学色彩的，文学理想本身与中国梦就有着内在的和多元的关系。文学是社会的上层建筑，它的理想务必要同民族的梦想相结合，因为这才是中国文学走向未来、走向世界、走向繁荣的坦途。文学的理想应该成为时代的旗帜，成为导引人们前行的灯火。从这个视角看，文学在反映和赞美、鼓舞和推动中国梦实现上所起的作用，是比任何其他手段和艺术形式都更为有力、更为突出的。但是，文学的理想绝不仅仅是简单地为中国梦歌唱。在梦想的舞台上，文学恰恰最需要的是冷静的思考。没有思考的文学，就是盲从与发烧。文学失去思考，就会变成附庸。所以，面对中国梦，文学与作家都要思考，要与GDP、与聚光灯保持距离。文学关注的应该是中国梦里最人性、最悲悯的那一部分。
　　“中山诗歌在广东省来说是非常活跃的一块，从创作队伍上来说，中山有很多作者，但是相对人数比较少，东莞、深圳作者、作品明显比较多。中山应该多培养、挖掘本土作者，在本土的土壤中创作。”对中山华侨华人文学奖，杨克说，前两届都非常成功，评选出的作品还是让人“服”的。他建议第三届华侨华人文学奖可以加入华侨华人的英文作品评选。
　　丘树宏在总结发言中指出，当下中国经济社会处于转型期，出现了好多新问题，在公共文化领域，要警惕独生子女“当权”的时代、文学载体的消极无为、文学作者的自我沉沦以及多元化媒体与价值观的冲击，这些都需要充满正能量的文学去救赎。他表示，无论时代如何变化，文学在多元化发展的同时，始终要坚持传递真善美的理念，在社会转型等各方面的冲击下，作为一名文学创作者，更加要警惕负能量对文学的侵袭，文学家要做正能量的发现者和传递者。
语 录
　　●现在大多数诗人都强调自我，这个自我完全是把“我”剥离大众，有一些诗发表出去之后就像在大街上吐痰一样，那绝不是正能量。
　　●诗人是一个时代的代言人，要关心公共生活，一切大事件都应该在场。
　　●对社会和人生进行积极而尖锐的反思与批判，也是文学正能量。关键在于作家怎样反思和批判，目的是什么，落脚点在哪里。
　　●文学的正能量在于文化是育人传承的，但是如果文学造梦的人都没有梦想了，还指望读者还有梦吗？
　　●真正的好诗需要沉淀，但是诗人不能没有激情，诗人不能没有傲骨，诗人不能没有个性，诗人需要自己的表达方式，不一定学别人的表达方式，可以借鉴、可以融化。
　　●在今天这个世界里，个人的命运远不是纯个人的，个人的命运也正是其他人的命运，也系于国家的命运、民族的命运。所以，我们的文学必须来描述这种普遍的、共同的东西，用不同的文学形式来构筑我们心中升腾起的关于国家社会的梦想。
　　●面对中国梦，文学与作家都要思考，要与GDP、与聚光灯保持距离。文学关注的应该是中国梦里最人性、最悲悯的那一部分。