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杨国明。记者 缪晓剑 摄
62岁的杨国明是土生土长的东区起湾社区人，作为起湾金龙扎作第五代传人，他一生衷情于金龙扎作艺术，去年起湾金龙入选市级“非遗”项目，让他兴奋了很久。一年多来，他一直奔波于学校和社区，向年轻一代传授他的金龙扎作技艺。这个暑假，他将参加“关爱成长，携梦飞翔”暑假活动，向学生传授扎作技艺。
传承使金龙扎作技艺得以保存
说起起湾金龙的历史，杨国明如数家珍：起湾金龙自从明末清初诞生以来，一代代传承，至今已经有数百年的历史。
起湾金龙具有浓厚的农村生活色彩，成为全村人心中最美的一道记忆。
掌握起湾金龙扎作技艺的杨国明生于1952年，由于杨家世代从事金龙扎作技艺，他5岁起跟随叔父学习扎作龙头的技艺。每当农闲，叔父带领村里人一起扎金龙，年幼的杨国明就在旁边津津有味地学习，打下手，经常问东问西。因此，聪慧的他十多岁就掌握了扎金龙的技术要领。
但是“文革”期间，起湾金龙曾经一度沉寂。杨国明第一次制作起湾金龙是1988年，这一年,中山市举办了首次慈善万人行活动，村里让杨国明扎出了改革开放后的第一条起湾金龙。“当时扎的这条金龙龙头就重34公斤，是用玻璃钢做的，要2个小伙子才能舞起来。龙身长63米多，用竹藤做成，当时200个人轮番上阵舞动。”杨国明说，以后的几十年间，他又扎作了五六条金龙，其中还帮香港迪斯尼乐园扎作了一个十二生肖的金龙。
杨国明是金龙扎作技艺的第五代传承人，数十年来他一直从事金龙扎作。很多人认为杨国明扎作金龙的技巧已经炉火纯青，他扎的金龙非常有气势，由于有美术的功底，他在扎作龙头和龙身的时候，非常讲究传统美学和乡村色彩，使起湾金龙令人瞩目。在杨国明及其家人的积极传承下，起湾金龙扎作技艺得以保持到今天，并最终成为市级“非遗”项目。
遗憾少有人学习这种传统技艺
杨国明的祖辈都是起湾金龙的扎作高手，金龙扎作作为杨家一门单传的技艺，杨国明担负着把金龙扎作技艺传承下去的责任。
杨国明在两个儿子很小的时候，就有意识地培养他们画画，并手把手地教给他们一些扎作金龙的技巧。虽然两个儿子都已基本掌握了这门技艺，但他们一个在中山工作，一个在广州工作，平时很难投入更多的时间到扎作金龙的研究中。而且，让杨国明担心的是，有一天他老了，没有力气扎作金龙，随着了解的人越来越少，扎作金龙这门技艺势必要走向衰落。
作为一门家传技艺，杨国明说，只要有外人来学，他也愿意教，只希望能用各种方式把扎作金龙的技艺传承下去。但让他感到遗憾的是，现在的年轻人很少愿意来学扎作金龙这种很冷门的传统技艺。
“扎作一条金龙一般需要几个月时间，年轻人嫌麻烦。而且舞龙也只有节庆时才会用到。所以扎作金龙是一项很冷门的技艺，现在的年轻人根本不愿学。”杨国明告诉记者，“学习金龙扎作，首先要有兴趣，其次要有一定的美术天赋，具有一定的空间造型思维，否则无法学习这门手艺。如果碰上这样的人，我是愿意倾其所有传授的。”谈话中，杨国明对于以后金龙扎作这门技艺的传承充满了忧虑。
希望传播传统文化，发现可造之才
为了让扎作金龙这一传统文化被更多的年轻人了解，去年，东区起湾社区开展了 “非遗文化进校园、起湾金龙传后人”活动。一年多来，在起湾社区的支持下，水云轩小学开展了传统文化课，邀请杨国明为学生授课，手把手传授学生扎龙技术。每个星期五的下午，杨国明骑着摩托车来到学校，为学生们上课。
据了解，所有这些授课都是公益性质的，对老人来说，能让更多年轻人爱上家乡的传统文化，就是他最大心愿。水云轩小学校长黄志煊说，老人年纪大了，但对给学生上课一直很热心，他教孩子们扎金龙、扎灯笼，孩子们都很喜欢。这种传统文化的学习对现在的学生来说是很有必要的。
杨国明有一个梦想，他希望通过在校园及各种地方传播金龙扎作这项传统文化，能够发现对扎作金龙感兴趣的人才，然后把这技艺传授出去。
传承使金龙扎作技艺得以保存
说起起湾金龙的历史，杨国明如数家珍：起湾金龙自从明末清初诞生以来，一代代传承，至今已经有数百年的历史。
起湾金龙具有浓厚的农村生活色彩，成为全村人心中最美的一道记忆。
掌握起湾金龙扎作技艺的杨国明生于1952年，由于杨家世代从事金龙扎作技艺，他5岁起跟随叔父学习扎作龙头的技艺。每当农闲，叔父带领村里人一起扎金龙，年幼的杨国明就在旁边津津有味地学习，打下手，经常问东问西。因此，聪慧的他十多岁就掌握了扎金龙的技术要领。
但是“文革”期间，起湾金龙曾经一度沉寂。杨国明第一次制作起湾金龙是1988年，这一年,中山市举办了首次慈善万人行活动，村里让杨国明扎出了改革开放后的第一条起湾金龙。“当时扎的这条金龙龙头就重34公斤，是用玻璃钢做的，要2个小伙子才能舞起来。龙身长63米多，用竹藤做成，当时200个人轮番上阵舞动。”杨国明说，以后的几十年间，他又扎作了五六条金龙，其中还帮香港迪斯尼乐园扎作了一个十二生肖的金龙。
杨国明是金龙扎作技艺的第五代传承人，数十年来他一直从事金龙扎作。很多人认为杨国明扎作金龙的技巧已经炉火纯青，他扎的金龙非常有气势，由于有美术的功底，他在扎作龙头和龙身的时候，非常讲究传统美学和乡村色彩，使起湾金龙令人瞩目。在杨国明及其家人的积极传承下，起湾金龙扎作技艺得以保持到今天，并最终成为市级“非遗”项目。
遗憾少有人学习这种传统技艺
杨国明的祖辈都是起湾金龙的扎作高手，金龙扎作作为杨家一门单传的技艺，杨国明担负着把金龙扎作技艺传承下去的责任。
杨国明在两个儿子很小的时候，就有意识地培养他们画画，并手把手地教给他们一些扎作金龙的技巧。虽然两个儿子都已基本掌握了这门技艺，但他们一个在中山工作，一个在广州工作，平时很难投入更多的时间到扎作金龙的研究中。而且，让杨国明担心的是，有一天他老了，没有力气扎作金龙，随着了解的人越来越少，扎作金龙这门技艺势必要走向衰落。
作为一门家传技艺，杨国明说，只要有外人来学，他也愿意教，只希望能用各种方式把扎作金龙的技艺传承下去。但让他感到遗憾的是，现在的年轻人很少愿意来学扎作金龙这种很冷门的传统技艺。
“扎作一条金龙一般需要几个月时间，年轻人嫌麻烦。而且舞龙也只有节庆时才会用到。所以扎作金龙是一项很冷门的技艺，现在的年轻人根本不愿学。”杨国明告诉记者，“学习金龙扎作，首先要有兴趣，其次要有一定的美术天赋，具有一定的空间造型思维，否则无法学习这门手艺。如果碰上这样的人，我是愿意倾其所有传授的。”谈话中，杨国明对于以后金龙扎作这门技艺的传承充满了忧虑。
希望传播传统文化，发现可造之才
为了让扎作金龙这一传统文化被更多的年轻人了解，去年，东区起湾社区开展了 “非遗文化进校园、起湾金龙传后人”活动。一年多来，在起湾社区的支持下，水云轩小学开展了传统文化课，邀请杨国明为学生授课，手把手传授学生扎龙技术。每个星期五的下午，杨国明骑着摩托车来到学校，为学生们上课。
据了解，所有这些授课都是公益性质的，对老人来说，能让更多年轻人爱上家乡的传统文化，就是他最大心愿。水云轩小学校长黄志煊说，老人年纪大了，但对给学生上课一直很热心，他教孩子们扎金龙、扎灯笼，孩子们都很喜欢。这种传统文化的学习对现在的学生来说是很有必要的。
杨国明有一个梦想，他希望通过在校园及各种地方传播金龙扎作这项传统文化，能够发现对扎作金龙感兴趣的人才，然后把这技艺传授出去。