6000年前，冰雪融化，海平面升高，昔日的丘陵被温暖的海水吞没，只有一些突出的山尖部分成了岛屿，一眼望过去，没有边际，泥沙还没开始堆积，只有凤凰山、黄杨山、淇澳、桂山、三灶、横琴、高栏那样的岛屿。难以想象，那样的地方会有人类生活。
　　然而，1989年，珠海博物馆工作人员发现了惊动整个考古界的岩画，人们在高栏列岛的岩石和洞穴里发现了一些神秘的符号，人们起初相信那是明末清初著名的海盗张保仔留下的藏宝图，因此生活在那里的人们彼此都保守着秘而不宣的秘密，希望能从那些神秘的符号中找到宝藏。
　　这个地方就是珠海市金湾区南水镇高栏岛西南部的宝镜湾，后来考古界称其为“宝镜湾遗址”。
　　但是考古学者在这里惊奇地发现，4000年前人类已在那些彼此隔绝的孤岛上留下存在的遗迹，那不是什么偶然散落在那里的遗迹，而是人类有目的的群体生活，他们留下了大量的物品在地质层里，还在洞穴和岩石上留下了很多令人费解的图案。
　　解开这个秘境的重要成员之一就坐在记者的对面，他说话非常轻柔温和，和那些神秘的考古融为了一体，听上去那么遥远，但那是真的。解开那个秘境的人叫肖一亭，他1989年毕业于北京大学研究生院考古专业，主攻方向则是先秦考古。他在1992年来到珠海，在珠海博物馆工作了20多年，一直从事的是考古工作。
　　他参与了1997年至2000年对 “宝镜湾遗址”的试掘与三次发掘工作，他和同伴们在那里发现了大量的石器、陶器碎片、玉玦 ，以及神秘的岩画。其中藏宝洞的东壁岩画，为环珠江口地区目前发现岩画中保存最完好、内容最丰富的早期岩画，画长5米，高2.9米，符号里有人、有船，还有海浪。除此之外，在这里还出土了1096件常规石网坠和861件中型石网坠和62件大型石网坠。另外，还有坠在船头的石锚。这一史前巨石锚，重达18.5千克。
　　接下来，有一个疑问摆在人们面前，凭什么断定那是4000年以前留下的东西。
　　肖一亭介绍说，根据观察，那些发掘出来的陶片和玉器，其纹理、装饰与岩画中的线条风格很像，而岩画中的线条并不是用什么金属硬器凿出来，那些线条全部是用打磨得坚硬的尖钻花岗岩垂直凿出的。这种比较原始的技艺大致是在4000多年前才有。
　　这一切表明，在史前时代，生活在这里的百越先民不仅掌握了航海技术，还有能维持生存的有规模的渔业生产，它鲜明地指向了一点：这是有别于北方草原游牧文明、南方农耕文明的另一种完全不一样的文明——海洋文明。
　　这一遗址的发现向世人证明，海洋文明不是西方所独有的，在古老的东方，在史前时代就产生了。至于那些神秘的符号，自它们现身后，一直有多种解读。怎样解读符号其实可以一直延续下去，但有两点是可以明确的，第一，那是祭祀活动的遗留，第二，那是再现生产的情景，生产包括了自身生产繁衍和生活资料的生产（其中包括了祈求和航海）。
　　2006年，宝镜湾遗址被定为全国重点文物保护单位，但研究工作还将持续下去。
　　最后，肖一亭轻声做了总结，他说，其实我们所说的香山文化，它并不是孤立的，而是不断开发、积累的过程，是几千年来长期与大海交流的过程，它会一直不断向前延续下去。慢慢地，它就形成了溶于血脉里的东西，只是在不同的时期表现形式不同而已，但总的说来，那是一种海洋文明才具有的人文气质，“我理解的那种气质就是敢于冒险，勤劳笃实、开发进取、兼容并包。”他说。