世博中山馆昨日闭馆

中山案例将“移师”中山

图为：游客走进中山馆，体现中山风采

昨日，中山馆成功闭馆。在中山世博之行的最后一天，来中山馆的人们仍然络绎不绝，特别是那些从中山远道赶来的游客，还有那些为了寻找故土遗风的老人。目前，随着“中山人在上海”大型人文项目在新闻报道、社科研究、旅游推介等方面的顺利开展，特别是 5月 22 日- 27 日中山以 “慈善——让城市生活更美好”为主题在上海世博会上展示，中山成功实施对接国际，借“世”而为，乘“世”而上。随之而来的中山上海两地市民追梦与寻根活动将成为后世博中山沟通世界的又一契机。     就在23 日召开的 “中山人在上海”工作座谈会上，与会专家学者达成一致：世博会后，中山新的文化风向会出现，中山人可以借助世博之机加强与外界的联系，追梦与寻根者会成为新时期的文化纽带。     ■世博之行：新文化构建的一种实践     在23 日的“中山人在上海”工作座谈会上，专家学者指出，新的文化构建正在中山渐渐形成，中山人的精神内涵还要更加丰富，除了敢为天下先外，还要有高瞻远瞩的国际眼光、胸怀天下的使命意识、博爱包容的人文情怀等等。所有这些，都为新时期中山文化的构建提供了新的内涵。     而这种文化转向就是把各种与文化相关的现象，包括历史现象，纳入大背景中予以分析。从而构建一种适应新的历史发展的文化体系。     近年来中山积极探索提升城市发展的文化新动力，提出建设文化名城的发展战略，在全国首倡并举办了“中山杯”华侨文学奖颁奖典礼等文化外宣活动，成为一张张闪亮的 “文化名片”。     在新文化构建中，以“博爱·和谐”为主题的中山参与世博行是最好的诠释，它体现了中山高瞻远瞩的国际眼光、胸怀天下的使命意识、博爱包容的人文情怀。     世博会是中国文化全面拥抱世界的一大契机，而中山人借此与世界进行了对话，即借世博之风，推介中山这座城市，故叫做“借世做事”。     昨日，中山的世博之旅虽然在形式上已经闭馆，但对于世博之后的机遇才刚刚开始，它必将成为中山沟通世界的又一契机。     ■成功对接：中山通过世博与世界相遇     城市形象、城市品牌已成为城市化、城市可持续发展、城市综合竞争力提升的重要因素。对于中山而言，世博无疑也是"机遇"，是中山进一步融入上海，接轨世界的一列快车，是中山实现"漂亮转身"，提升城市综合竞争力的重要契机。     中山与上海、中山人与世博会的缘分颇深。     上海与中山，一个东方明珠，一个南国红豆。追溯历史轨迹和文化印记，两个相隔千里的城市，从商业到艺术，从思想到人文，无不交融贯通，兼收并蓄。寓沪中山人最多时有3万多人，除第一位参展于1851年在英国伦敦举办的首届世博会并获得大奖的在沪中山（香山）籍商人徐荣村，以及第一位提出如果在中国举办世博会必首选上海的《盛世危言》作者、中山籍著名维新思想家和实业家郑观应外，上个世纪至今，以香山买办为代表的一群中山人在上海滩开疆拓土，以"商战"参与了近代中国的转型；中山籍商人在上海开办的先施、永安、新新、大新四大百货公司，也开创了中国近代百货业的先河，首创的现代商业运作模式，至今仍具有旺盛的生命力；活跃在上海文化、艺术界的郑君里、阮玲玉、萧友梅、王云五等等，以他们的艺术创造和贡献而永载史册。孙中山先生也曾以上海作为他致力民族复兴，酝酿国共合作的重要阵地。无数中山人曾经以上海为舞台，为中国的近代化进程，为中国融入世界展开了波澜壮阔的人生，作出了辉煌的贡献。如今，中山以"博爱·和谐----让城市生活更美好"为主题成功参加上海世博会城市最佳实践区的展览，中山（香山）人与世博会的情缘因上海世博会不断续写出新的传奇。     ■追梦与寻根：后世博的文化纽带     26日，一位从檀香山赶来的漳州籍华侨李老伯在中山馆内向孙中山塑像深深地鞠了一躬，这一举动也感染了在场的许多人。李伯今年已有82岁，是随同他的孙子一同回国参观世博会的。就是在短短世博之行的六天里，不少华侨来到了中山馆寄托深深的思念之情。     影响了中国近代史的中山人如郑观应、徐润的后人郑吉祥、徐菱获知中山成功参展世博后都十分高兴，并为自己是中山人而骄傲，他们迫切希望能回到故乡看看，寻找祖先的足迹，更为祖先的愿望得以在百年后梦圆尤为骄傲。     而现代中山人正在借世博等各种机遇参与到与世界对话的领域中来，比如华人礼服会借机会推销自己的中山装，欧普照明参与到了世博民企馆、通伟服装公司是世博会特许商品生产商……世博会也是中国文化全面拥抱世界的一大契机，而中山人借此与世界进行了对话。用市委常委、宣传部部长丘树宏的话来说，就是借世博之风，推介中山这座城市，他把这个叫做"借世做事"。     昨日，中山的世博之旅虽然在形式上已经闭馆，但对于世博之后的机遇才刚刚开始，它必将成为中山沟通世界的又一契机。   【中山馆动态】      中山展馆于昨日正式撤出世博舞台。以“博爱·和谐，让城市更美好”的主题，在世博园区六天的展出时间里，中山馆为本届世博会带去了关于未来城市人，需要何种主体精神支撑的深刻思考。而中山馆三大展区所展示的关于现代城市、香山名人的“时光隧道”以及以表现慈善万人行的“慈善空间”，吸引了超过5000多名游客进馆游览。     ■“五大案例”中游客最多     中山参与世博领导小组组长、副市长殷昭举昨日谈到，中山为世博会贡献出了一个关于城市让生活更美好的理念，那便是世博会展馆在集中关注科技、环保、生态时，中山从关注人的角度出发，提出了博爱、慈善是未来和谐城市的不可或缺部分，为世博会提供了一个答案。这一理念也引起了来自全球游客的共鸣。据中山参与世博领导小组相关负责人透露，截至昨日上午，本次中山展馆在世博会上，共吸引了超过5000 多名游客参观。上海世博会城市最佳实践区工作部相关负责人称，与目前同在城市未来馆三楼城市案例报告厅展出的其余4个城市相比，中山馆开馆仪式参与人数也是最多的，展出理念、所表演的节目内容、展出效果和宣传效果都是最好的。 图为：中山展馆内的时光隧道。     ■ 两位名人塑像继续展出     此次中山展馆“时光隧道”里的两位名人徐荣村、郑观应，尤其受到了游客的关注，这两位名人的展出，尤其拉近了许多人心目中“世博与中国”的距离。     殷昭举昨日表示，徐荣村、郑观应这两位历史名人，不仅是中国与百年世博的历史见证人，也是中国在近代以来认知世界、感知世界和追逐梦想的一代人的代表，他们对于中国、对于世界都有着代表性的含义。中山馆展馆撤出后，徐荣村和郑观应的塑像将继续送往广东馆展出，一直到本届世博会结束。     ■ 中山案例整体移师“中山”     “一切始于世博会”。中山参展世博，本就是历史赋予中山的一次机遇，中山在展示自己的城市理念，为世博会留下记忆的同时，也将世博会当做一次难得的学习机会。     “在世博会上，我们看到了来自全世界各个国家，对于城市的发展，在经济、绿色、环保等方面的先进理念，尤其是那些发达国家关于城市管理的理念，值得中山学习。”殷昭举说。     据了解到，今天傍晚，中山展馆所有的展出设备将全部撤出城市最佳实践区报告案例厅，中山将把所有的展出设备整体运往中山，然后按原样展出，让中山市民能亲身体验中山这座城市的“世博风采”。   【感悟和谐】     世博中山馆成为城市最佳实践区的一道独特的"文化风景"区。孙中山所首倡的"博爱"文化，伴随着浦江潮声，滚滚而来，他在引起了关于一个时代回忆的同时，也在世博的舞台上，引领着人们思考一个关于未来的命题--未来城市的和谐发展，需要什么样的人本关怀？     中山被誉为咸淡水文化的中心，海陆性经济的的典范，其本质体现了交融中的和谐。而以"博爱·和谐，让城市生活更美好"为主题参展上海世博会，其主题就是"慈善万人行"，这个主题体现中山的 "博爱·和谐"，体现了人类的共同精神追求。从世博园中城市的缩影中感受文明的和谐之音，也从中体味到了咸淡水文化在世界文明中的魅力。 图为：时间叙述着中山博爱历程     ■ 每个城市都有自己的灵魂     从一个城市的角度去考察这个城市的人，或者以另一些城市为参照物去考察一个城市，我们都会发现，人是最基本的元素，从城市人的身上我们可以综合出那个城市的特征，因为是人构建了城市。每个城市都有自己的灵魂，就像中山一样，中山的城市之魂就是悲天悯人的情怀，在这里我们不需用数字去罗列那些善款，在中山市看那些穿梭于整个城市的志愿者，我们就能感知这种城市之魂已经成为人们的生活习惯了，就如同丹麦欧登塞案例馆那些骑着自行车自由快乐的人一样，中山人有着属于自己的城市之魂。      ■ 寻找城市心灵之钥     这种最为纯真的感官印象，比进入中山馆的所有成年观众要来得更直接。     “在上海待了3天，目前已经走了17个馆，而到了中山馆，是最感觉心平气和的。”罗思懿的父亲罗廷方，与小思懿的感觉异曲同工。他说，整个中山馆，完全撇弃了世博园其他馆所张扬的对 “现代科技的狂热崇拜”，完全以人为线索，这是符合人类本来的发展，至少现在看来，有了人，地球上才有城市、科技。罗廷方是一位高中历史老师。     走进中山馆，踏上展馆内专门“铺设”的一条青石板小径，人们便被孙中山所提倡的“博爱”精神所吸引。1921年，他在《中国同盟会革命方略》中写道，“所谓国民革命者，一国国人皆有自由、平等、博爱之精神”。从那时起，“博爱”成为一种理想。     理想实现后是一个什么样子？事实上，自古以来，中国人都为这个理想寻找最后的答案。“和谐”是人们对这一理想社会的描述。而中山人所创办的“慈善万人行”，似乎正实现了人们所要描述的状态。     “慈善万人行，万人空巷，带着一股宗教般的热情，人们只为了爱，在这里我寻找到了城市心灵的钥匙。”罗廷方告诉记者。     ■ 感受人性熠熠光辉     近几年来，中国人才开始从自身需要出发，从精神上将自己解放出来，慢慢理解并欣赏以人为本的精神光辉。     参观了中山展馆的观众，回答频率最高的一个词语便是“感动”。“一个城市能够自发的形成如此巨大的慈善活动，并最终演变成为一种民俗习惯，如同历史上约定俗成的节日一样，中山城市把慈善事业推到了一个新的层次。”上海静安区民俗文化研究者许延年，在参观完中山馆后的最深感受。     23岁年轮，慈善万人行的脚步，在世博舞台上延伸，这种坚持以及各种视频片段展示出来的激情，成为感动游客的主要因素。进入场馆的每一位游客，都有兴趣，踏着“中山人的脚印”，体验这一特殊的心灵之旅、人性之旅。     被称为“世博奶奶”的日本游客山田外美代说，中山馆将一个坚持了23年的美妙话题，集中形象地展示出来，这种坚持在打动着游客的同时，这一话题（慈善万人行）的精神价值，让人们感到了人性的熠熠光辉。而这也是对中国人千百年来儒家传统中，追求“仁”的一种恰当的阐释。     湖北宜昌市的4岁小朋友罗思懿，还不知道孙中山是谁，当然更不可能知道谁是徐荣村、郑观应。她在中山展馆的A 区，只在孙中山的铜像前，留下了纯真的笑脸。随后便和妈妈一同走进了C 区的“慈善万人行”展厅。    而刚走进这一展区，罗思懿便被6个大型屏幕上的画面所吸引，她用自己的小手，尽可能地抚摸着展厅电子屏，“走过”每个人的脸，久久不愿离开。小思懿不愿离开理由只有一个——她说，他们都在笑。    在以“城市，让生活更美好”为主题世博大舞台上，这位4岁的小女孩儿，发现了一座南国城市的“笑脸”。 微笑传递和谐     ■ 大爱”支撑城市精神     孙中山提倡博爱，现代中山人以 “慈善”的方式为其寻找到了一条恰当的实现途径。在世博中山馆，中山馆的设计者恰当地用一条“名人隧道”，将“博爱”与“慈善”两个概念连接在一起。     以孙中山为代表的近代香山名人，将中国的传统与现代西方的 “人道主义”和“科学”的精神作出了一次有效的尝试。     19世纪中叶以后，中国自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，对于中西文化的态度，那时候要么就是“拿来”，要么就是“送去”，而在这个代表着一段幽暗岁月的时光隧道里，人们看到的是，当中国人面对着中国传统文化与西方近现代文化冲突时，他们这一代有着深厚的中国文化传统根底，又有着开放和包容心态的一群人的解决之道——他们既关注民族大义，也关注人的个体。     中山友好城市日本守口市市长西口勇说“人类的经济在发展、科技在进步，但人们对人自身的认知却似乎在落后，为富不仁，自私、傲慢，一个城市乃至一个国家，主体精神正在缺失，怎样才能关注这一问题，以孙中山为代表的中山名人以及现代中山人所坚持的慈善万人行，以“大爱”为核心，为一个城市的发展 “重构”了一具精神骨架，更为世界其他城市的发展建立了一个非常好的范例。