6月17日，又到一年一度“龙王诞”（农历五月初六），昨日正是南朗镇崖口村飘色出巡的大日子，8支飘色队伍行走在古老的青石小巷和田野间，精彩的巡游表演让村民陶醉其中。据悉，南朗崖口飘色传承基地也于昨日揭牌。

    云淡风轻，稻浪翻滚，盛大的飘色巡游就在这样的背景下进行。崖口村健身广场，一板板色彩绚丽的飘色队伍整装待发，体积庞大的“大板龙”压轴出场。约30米长的“大板龙”，用竹木作龙头、龙骨，龙鳞却是用纸板一块一块拼起来的，体积和重量都比普通龙要大、要重。

    对于崖口村来说，飘色巡游不仅是一项民俗活动，更是盛大的节日庆典，幽静的青石小巷和古老的街道顿时变得热闹非凡。“大板龙”无疑是队伍中最受欢迎的，男女老少争相在30多米长的龙肚下钻来钻去。 按民间说法，“趟龙肚”可沾染福气。

    “南朗崖口飘色传承基地成立后，可以获得国家给予的经费支持，市财政也会划拨经费用于教育传承和形式创新。”市非遗保护工作专家组组长甘建波表示，非遗保护最关键的是环境保存，如果没有乡村环境，崖口飘色将失去表演舞台。据介绍，目前我市已经在三乡、坦洲、西区、三角、南朗等镇区建立了非遗项目传承基地。

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文化遗产：中山南朗崖口飘色

    南朗镇崖口村位于广东省中山市区东南约18.6公里的珠江出海口西侧，南朗崖口飘色，是流行于南朗镇崖口村的岁时节令民俗活动，源于唐代“耍菩萨”祭祀民俗，后称为“出会景”、“枭色”、“飘色”等，于每年农历五月初六“龙王诞”举行。据清同治七年版《香山县志》载：“每遇神诞日，张灯歌唱，曰打醮，盛饰仪从，舁神过市，曰出游，为鱼、龙、狮、象，鸣钲叠鼓，盛饰童男女为故事，曰出会景。”记载的就是南朗崖口飘色的盛况。这一岁时民俗活动一直沿袭至今。

   崖口飘色原为民间岁时祭祀活动，具有浓厚的地方民间艺术色彩。崖口飘色主要以民间传说、民间故事等为素材。与一般飘色不同，南朗崖口飘色以最有当地特色的“秋千色”为主，色芯、色脚不用固定在色梗上，出巡时随着秋千上下飘动，并且可以随时更换色芯、色脚，更具人性化。由于当年崖口村有一批村民去过香港的太古船厂做轮船制造的焊接师傅，有着十分精湛的焊接技艺，这些村民将太古船厂的焊接技术带回村里用于色梗和秋千架的焊接上，令崖口飘色的色梗技术显得十分出色。为了安全起见，每次秋千色的色架和色梗焊接好之后，都经过严格的承载力测试程序，用色芯和色脚体重200%的沙包之类压在秋千架上进行翻滚试验，由于焊接师傅技术精湛，所用的钢条质量上乘，力学设计原理合理，崖口的秋千色一直安全妥善飘逸了上百年。

    崖口飘色色彩绚丽，玲珑飘逸，富有游行节奏感、故事性强等。另外，与崖口飘色一起出巡的头牌、罗伞、彩旗上有精致的粤绣，也是崖口飘色的一大特色民间艺术。

   崖口飘色于20世纪三十年代和四十年代曾先后到香港、澳门表演，1988年创办的中山慈善万人行新民俗活动，崖口飘色有新的发展。因为南朗崖口飘色独具魅力，2003年，南朗镇被广东省文化厅命名为“广东省民族民间艺术之乡”。