首日4.1 万人次入场品书香
■冷门需求”也可得到满足
昨天的文化博览中心成为书的海洋,中山万有引力图书有限公司、香港联合出版集团、深圳益文书店、广东新华发行集团、广州东方文化发展公司等摆开阵势,成为最大的参展商,他们各自都带来了品种丰富的图书满足不同层次的读者需求。
例如六角丛书就专打 “学生牌”,他们打出 “中山书展最齐全的学生用书展销”横幅,展出包括各种工具书、教科书、连环画、卡通读物等书籍。深圳益文书店此次带来了欧美英文版的文学、儿童绘本,日文版的建筑设计、服装设计书目,港澳台的繁体字版的生活、艺术类书籍。书店负责人表示,由于港澳的手工创意、益智游戏等书籍在大陆较少见,而日文版的建筑设计也很少在国内露面,所以本次参展专门带来这类潮书。这些进口书多数价格适中,一般在20至30元一本,而一本《日本手工》则只需要10元就可以带回家。喜欢古旧图书的市民也可在书展上淘到“心水书目”,在广州“小古堂”书店,记者看到集中展示了一些中华书局、上海古籍、人民文学出版的经典老版本书籍,发黄的书页记载着时光的印记。“这些书原来印价只有5毛、1元,但现在市面的价格已翻了几十倍,值得爱好者收藏。”老板说为了满足喜欢古旧书籍的读者需求,他们特意从各出版社收集了一大批。
对一些读者对“冷门”专业书的需求,博雅此次也特别开辟了“专业图书特展室”,展出涵盖教育、科技、历史、收藏、建筑等各类图书。”在香港联合出版社展位,还单独开辟出了“辛亥革命主题图书展”,记者看到包括《民国就是这么生猛》、《辛亥摇晃的中国》、《那年的枪声辛亥革命》等众多与辛亥相关的书籍都摆放在显眼的位置上。这也引起了市民的兴趣。其中 《辛亥摇晃的中国》特别受读者青睐。博雅总经理李骏介绍说从国内目前的书展来看,还没有哪个书展推出了“辛亥百年主题书展”,此次中山书展可谓创新之举。
■站着也要把讲座听完
和往届书展一样,书展9点才开始,但从各镇区赶来的市民8 点多钟就陆续抵达,大家在博览中心门口静静等待。伴随着书展开幕后,上百名等候已久的读者迫不及待地涌进博览中心。尽管人数众多,但由于今年的书展面积比去年有所扩大,展场却并不十分拥挤,而是秩序井然。
除了品种丰富的书籍,开展一系列参与性强的活动也是本届书展一大特色。昨天书展首日密密麻麻的文化活动,就让市民大呼过瘾,不仅有青春文学领军人物饶雪漫的签名售书会,还有三场关于辛亥主题的讲座更是吸引众多关注,尤其是人大教授张鸣讲座《辛亥摇晃的中国》尤为火爆,会议中心不仅座无虚席,迟来一些的观众只好站在后排听完全场。一个半小时的讲座加半小时的互动,仍没让中山市民过瘾,张鸣与观众互动“被”延长半小时。
| 丘树宏与书展读者分享其研究课题《一位伟人与一座城市》 |
| 妙解中山人“得志不张扬”的文化属性 |
|
为什么香山出了孙中山这样的一代伟人,为什么当代中山与其他地方的发展会大有不同?昨日,市委常委、宣传部部长丘树宏在书展首日作了专题演讲,分析了"子系中山郎,得志不张扬"的文化属性,与听众共同分享了他近几年一直在从事的一个课题研究--《一位伟人与一座城市》。丘树宏在演讲时穿插了他创作的大型音响组歌《孙中山》的部分作品,以音乐、诗歌的形式将他的演讲有效结合起来。 香山的与众不同就在于它拥有 “咸淡水”地理与人文,浩瀚的南海和悠远的珠江在这里碰撞交融出了一种奇特的 “咸淡水”。淡水即大陆文化;咸水即海洋文化。香山人得风气之先,最早开眼看世界。 十九世纪中叶开始,因为特殊的地理优势,从这里走出一大批政经人文之星,香山成为中国近代和现代史的重要肇始地区之一。除了孙中山以外,还有一大批人物活跃在政治、经济、文化领域,香山成为中国近代史和近代文化的摇篮。完全可以这样说:一百多年前,香山是中国从大陆经济、大陆文化走向海洋经济、海洋文化的缩影。 ■中山用特有的方式诠释孙中山思想 “和美”是中山的特质。中山用特有的方式诠释孙中山思想。香山是中国从封闭经济封闭文化走向开放经济开放文化的窗口。其表现为,中山一直秉承“敢为天下先”的特性,建成中国第一家中外合资宾馆,第一个引进外资游乐项目。重视民生,充分放权,让基层和老百姓先富裕起来。注重专业镇与集群经济的结合,实现了真正的 “国民”经济。重视自然环境保护与利用。 现代中山人的文化性格,既有内陆传统的内敛、务实、包容;博爱,天下为公;也兼具海洋文化的开拓、开放,创业、创新。 ■回答孙中山文化是什么的问题 中山市近年提出了建设文化名城的发展战略,率先提出了“孙中山文化”这一概念,并将“孙中山文化”工程放在八大文化工程的第一位,以图通过纪念、研究、传承和资源开发利用来为现实服务。孙中山既是一个政治符号,也是一个精神符号、文化符号,孙中山既为我们留下了重要的政治遗产,也为我们留下了宝贵的精神遗产和文化遗产。为此,“孙中山文化”这个崭新的概念才应运而生。 “孙中山文化”究竟是什么?它应该包括孙中山的政治思想与理论体系、经济思想与社会主张、军事思想与战略战术,以及以上三个方面所蕴含的文化元素,更包括孙中山的文化思想、文化成果和人文遗产。 “孙中山文化”的特质是,它是中国近代文化的灵魂,既领导和印证了近代中国甚至世界的文明进程,还将继续印证和引领当代中国和世界的文明走向。可见,孙中山的思想、精神以及形成的人文资源,对于我们走中国特色社会主义道路、践行科学发展观,以及建设中华民族的共有精神家园、建设和谐社会,都具有极其重要的现实意义。 “孙中山文化”概念的提出,走出了原有的纪念、研究的各种局限,一定程度上跳出了纯政治的框框,回到了其应有的人文本原,更丰富了内涵、扩展了外延,是一种极具价值的深化和提升。 |
张磊 :辛亥革命“尚未成功”
陈万雄:19世纪的 “70后”、“80后”推动了近代历史的演进
【书展讲座之三】
|
|
|
人大教授张鸣谈《辛亥:摇晃的中国》 “如果有人看了此书,不再像过去那样,把这场革命符号化,从历史书的雷池里爬到了边上,我就心满意足了……” 在“辛亥畅销书”《辛亥:摇晃的中国》的封面上,张鸣写下这样一段文字。他接受记者采访时,坦言他写完后就意识到作品会受欢迎,原因并不是因为自己写得好。目前市面上有关辛亥革命的历史书,注重往高高的象牙塔靠近;而读者容易读懂的书,却是出自业余作者之手,写得好读又有思想的少之又少。张鸣认为,他的书旨在还原一个真实的辛亥革命现场。 来到孙中山的故乡,张鸣不可避免被问到对孙中山的评价。他强调,“孙中山是一个历史人物,要避免为了纪念他而塑造出一个毫无人性可言的‘完人’。”作为一名公共知识分子,张鸣认为国内社会存在官民、贫富矛盾激化的现象,问题在于老百姓对生活中的关键环节问题得不到满意答案,又缺乏民意机构化解戾气,解决事情没有通畅的渠道。几十年来,国内教育体制仍未由革命教育转为建设性教育,从影视作品、文化创作以及宣传等领域都有明显的倾向性,例如《小兵张嘎》,明显为儿童参战的题材。 张鸣认为,正确研究历史的方式是:向统治者呼吁,以历史为鉴,不要重犯错误;向民众呼吁,要自觉奋斗,不要盲目等待英雄拯救,妄想用革命推倒重来。 对于辛亥革命百年庆典,张鸣表示,“纪念辛亥革命百年,不一定需要大型的庆祝活动来凑热闹,最重要的是从中总结经验教训,给未来的发展提供借鉴。” |
搜索






