■中山全民修身重德法兼治知行合一
　　○记者：通过5年的全民修身实践，中山在培养和践行社会主义核心价值观、推进文明城市创建及公民道德教育方面取得了较好成效。您觉得中山的实践和探索在当下中国具有哪些意义和启示？
　　●郝立新：中山全民修身在当代中国精神文明建设和价值观念的构建中，具备现实意义和示范性。主要经验有三点，一是根植于中华传统文化、先进思想；二是不拘泥于传统文化，而和时代精神结合起来，这和当今的核心价值观的建设是契合的。三是重德法兼治、知行合一。不光讲道德，还讲法治，不仅重认知，还重实践。
　　●葛晨虹：有三大经验可以借鉴。一是建立了 “常态化”工作思路和建设布局；二是探索出全民参与城市治理行动的中山模式，促使全民齐参与、愿参与、能参与、真参与、常参与，形成向上向善的市民共同体，政府与市民同心同德；三是已初步形成机制系统。中山模式可看做是现代中国城市文明发展的一个可复制的样本，具有普遍意义。

    ■解决民生问题激发市民主体积极性
　　○记者：中山全民修身行动虽然取得了一些成绩、经验，但也遇到一些困惑，例如，如何在更高水平推动常态化、长效化的全民修身，如何真正成为全体市民的自觉行动等。您在这方面有哪些建议。
　　●郝立新：我觉得首先党政部门应继续以身作则，发挥主导作用；其次是加强教育、从小抓起；第三是抓好制度建设。对好的要赞扬鼓励宣传，对坏的东西要鞭笞制止反对甚至惩罚等。
　　●葛晨虹：万事贵在坚持，中山提出全民修身要“常态化”，应包括两个层面含义：一是强调持之以恒；二是强调要把城市文明创建化入城市建设与治理的日常工作中。
　　城市研究者乔尔·科特金强调，一个伟大的城市所依靠的是城市居民对他们的城市所产生的那份特殊的眷恋，一份让这个地方有别于其他地方的独特感情。所以，城市文明建设和治理的重中之重，是以民生为本，解决好了民生，市民心气平和，认同政府所为，自会激发出市民爱中山建中山的主体积极性。