12月15日，首届中国国际民间艺术成果交易会（以下简称民交会）在三乡巨龙城隆重开幕，将持续至本月31日结束。 据悉，此次民交会开创了“协会牵头，政府支持，企业承办”的运作模式，活动旨在抢救、保护、传承、弘扬民间文化成果，交易古今中外民间艺术精品，发展传统文化产业。 　　开幕式上，安塞腰鼓等原生态艺术纷纷登台亮相；交易会现场，民艺创新亮点多多。 　　按理说，有着浓厚民间文化气息的民交会，应该吸引成千上万的群众参加。然而，记者在开幕式后的3天时间里发现，与热闹宏大的布场不相协调的是，到场的人并不多。 　　面对如此状况，主办方、专家、艺人都在思考：民间文化该如何抢救保护？该如何继承发展？民间艺术到底路在何方？有专家指出，新事物的诞生总是伴随着种种缺陷的，虽然首届民交会至今并未出现火爆场面，但巨龙城却为民间文化艺术走向市场提供了一个发展思路。 ■开幕式： 　　巨龙城上演原生态艺术 　　 　　12月15日上午，雨过天晴的三乡依然冷风习习，鲜红的地毯铺满了巨龙城。开幕式上，民交会组委会主席、中华民族促进会副主席田爱习希望通过民交会更好地宣传、弘扬优秀的民间文化，推动全国各民族民间艺术的繁荣发展。 　　热情奔放的陕西安塞腰鼓、清亮婉转的广西布洛陀圣乐、高难度技巧的贵州滚山珠歌舞、生动活泼的中山舞狮队、生龙活虎的河南少林功夫等原生态艺术纷纷登台亮相。演员们招招过硬的绝活让现场观众大开眼界，赢得台下满场喝彩。 　　最吸引人眼球的就是来自贵州苗族的滚山珠歌舞，是当地苗族芦笙舞的一种，集芦笙吹奏、舞蹈表演、杂技艺术为一体。演员们头戴野鸡翎帽，身着绣花褂，脚着麻耳草鞋，在盛满水的碗与碗之间，边吹芦笙边表演舞蹈。纯朴的姑娘小伙们精彩投入的表演引来观众阵阵掌声。 [align=center][URL=../photo/showcontent.asp?id=146432][IMG]../data/photo/Others/tn_200612189352250991.jpg[/IMG][/URL][/align] ■现场： 　　民艺创新亮点多多 　　 在巨龙城里，记者发现了几个人头攒动的民艺展示店。 　　一位来自湖北的泥塑民间艺人，将传统的制埙技术改良成小泥塑工艺，制造出颇受年轻人喜爱的卡通动物形象的手机链、手链、项链等小饰物，工艺精细，价格实惠，让很多时尚青年趋之若鹜。 　　景德镇的一家瓷笛公司也在埙上做文章，他们以埙的造型为雏形，用景德镇的瓷器来烧制各式各样的新式“埙”——瓷笛，一个个“圣诞老人”、“草帽”、“米老鼠”、“小酒壶”等可爱瓷器却能吹出悦耳动听的音乐，这个集形、声于一体的创意吸引了许多小朋友们的目光，不少家长乐意掏出30元钱买一个瓷笛满足孩子的好奇心。 　　来自浙江富阳的布艺镶嵌画以其巧妙的工艺、淡雅的色彩和充满立体感的画面使许多参观者流连忘返。据创作此画的女艺人介绍，她10年前经朋友的启发创作此种画。以往的镶嵌画是在平板上直接嵌布，而她则将每一个形象里都塞满填充物，然后再嵌布，这样的画面就显得很饱满，形象都“立”了起来，这种崭新的创作方法也受到参观者的喜爱。 ■感受： 　　参展现场人气不太旺 　　 　　在开幕式表演结束后的3天时间里，记者先后走进几家民艺店，和参展商攀谈起民间工艺的现状和此次销售情况。 　　一位来自河南的烙画艺人告诉记者，这种起源于西汉盛行于东汉的烙画，几经衰落，被清代艺人重新整理，形成以河南为主的烙画群体。这种画以铁扦代笔，利用炭化原理在木板等材质上作画，每幅画至少要花一个月的时间定型上色后打蜡，工艺较为繁琐。但由于烙画本身具有的局限性，技艺表现不一般，因此烙画价格不菲。不知是什么原因，烙画参展商入场两个月的时间，卖出去的画屈指可数，民交会开幕后的几天时间他们几乎没有卖出一幅画。 　　来自江苏的彩绒画创始人宗白易先生说，此次民交会的主题很好，能让全国各地的民间艺术聚在一起展览交易，对民间艺术是个促进，而且由一个企业来承办，应用商业运作模式也是民间艺术走向市场的大胆尝试。但是，这次民交会开幕至今显得有点“冷清”，除12月16日有个香港学生代表团到场“热闹”了一下，其他时间游客几乎门可罗雀。他说，自己从前也参加过各地许多民艺盛会，人气都很旺，虽然有些人也不买东西，但人来人往，宣传效果却达到了。 ■声音： 　　民间工艺品应包装推广 　　 　　如此丰富多彩的民艺展览，为何未能聚敛人气？如此花样繁多的民间艺术品，为何未能调动参观者的购物欲望？ 　　一位专程从珠海赶来的民艺爱好者说，一件民间艺术品往往是经历长时间的手工制作，价格自然不菲。而来参观的人大多也只抱着“随便看看”的态度，没有消费的心态、没有消费的能力，自然不会有多少人去购买。而那些价格适中、具有一定审美、娱乐价值的民间工艺品就比较受欢迎。 　　来自山东潍坊的风筝店老板向记者介绍，他们的风筝从小到大、从简单到复杂，种类齐全，但价格一般都控制在游客能接受的范围内，每个从十几元到几十元不等，比在潍坊本地都卖得便宜。既可以观赏也可以娱乐，所以购买的人就很多。 　　彩绒画创始人宗白易先生说，对于组织者来说，一场盛会的举办地十分重要，它不一定要在市中心，三乡这个位置就很不错。关键是要看它的市场是否形成，巨龙城不光要形成一个民间艺术的集散地，还要能够对这些民间艺术进行市场包装、推广、进行产业化的打造，才能吸引更多“行内”和“行外”的人参观；对于艺人自身来说，一些工艺品因为历史积淀的痕迹太重，缺乏时代感，所以就乏人问津。 　　 ■专家： 　　民间艺术需走产业化道路 　　 　　在开幕式当天下午，举办了“中国民间文化艺术产业发展战略高峰论坛”，各行业的专家们也就民间文化艺术产业和民间艺术产品的市场化、国际化、规模化、产业化发展和创新做出了深入和具有指导意义的研讨。 　　中国民间文艺家协会秘书长向云驹开门见山地指出，随着中华民族文化的崛起，文化产业越来越受重视，市场活跃，产业开发引起了各方关注。但是光靠政府投入是远远不够的，它必须走市场化、产业化的道路。由于民间艺术长期以来与现实生活结合太紧密，没有将之作为一种单独的文化门类来看待，研究发展目标不明确，投入也不够。随着科技的发展，国外许多有识之士发现了这些领域的价值，就将它挖掘独立出来充分研究利用，所以才会出现韩国人抢注中国的民俗节日“中秋节”，才有美国动漫将花木兰、梁祝拍成电影。由此说明，民间艺术拥有很大的市场价值，需要给它相应的地位加以宣传造势，参与市场化和产业化的进程，开展交流，只有发展才是最好的传承和保护。 　　清华大学文化产业研究中心教授皇甫晓涛认为，中国已经经历了一个由“文化为圣”到“文化为王”的阶段，文化是财富之王。美国IBM从做笔记本电脑转向开始研究软件操作问题的例子说明，今后的时代是非物质的财富大于物质财富，所以和人类活动最密切相关的民间艺术文化将成为一块巨大的“蛋糕”。他还对巨龙城将来的发展给出了种种具体详细的建议，认为巨龙要想“腾飞”，首先要有民艺博物馆、五星级饭店、文化报告厅、民间艺术品交易所、大师工作室、民间艺术品的评估鉴定机构、民艺版权委员会等实质性的机构来填充框架；其次，民间艺术品交易网络的畅通、成熟的市场形态、发达的宣传能力也是完善市场必须做到的。 　　普莱斯顿大学教授王斌康从一个小糖葫芦讲起，阐述如何将民间艺术变成生产力。“糖葫芦在家吃是一般的食品，在外单个卖就成为商品，在工厂里大批量生产，形成规模就是产业化”。 　　王斌康教授认为，民间艺术品始终处于商品的阶段，要想继承发展，就必须将它产业化。加工、产业聚集、流通渠道、固定消费市场，三乡巨龙可以做某一个阶段的产业链。如果定位为流通渠道、信息沟通平台这一环，就必须将各路英雄豪杰的信息，乘此次民交会都收集起来，将信息平台建设好，这就是产业化中准确的定位。