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| ■ 知识和智慧是人在认识上两个层面的产物。知识是对感性世界表层现象及其规律的认知和把握，智慧是对超感性事物的把握，是人类的更高视点。 ■ 人光有知识不行，还必须有智慧。 与世界读书日 同步启动，和“书香 岭南”并蒂绽放，第 七届中山读书月拉开了帷幕。春暖桂山，飘香岐水，令人闻香而动的是以后每届读书月总主题的定格——“悦读·和谐”。 这一演变，看似 “阅读”与“悦读”仅一字之差，但其差别之间却蕴含着一种智慧。很多时候，人们常把知识和智慧当成一回事。其实不然。知识和智慧是人在认识上两个层面的产物。知识是对感性世界表层现象及其规律的认知和把握，智慧是对超感性事物，也就是对永恒和无限世界的把握，是人类的更高视点。打个比方：知道沙子的物质结构和使用途径，了解花朵的生长规律和美化功能，是知识；领悟“一沙一世界，一花一天国”，就是智慧了。沙与世界、花与天国之间的距离何其遥远，智慧的妙处就在于一个“弹跳”，把人的思维送到无限和永恒。可以说，知识是智慧的踏板，而支撑智慧弹跳的是思想。 人生活在客观世界里，人与自然、人与社会、人与人，都不可避免地要发生联系，若要和谐共处，首先要对客观事物有认识，要认识客观世界，就要掌握有关知识。农业社会是我国很长时间的社会形态，人们对客观世界的认识往往来自经验。即使人们对某一事物不甚理解，只要循规蹈矩地按照已有的经验操作，也能达到预期目的。但经验毕竟是一种浅层次的知识，它主要是一种指导人们应对事物的操作方法，追求的是立竿见影的功效，而不是指导人们去深刻地认识和掌握事物的规律。实际生活中，从认识事物规律到具体运用往往需要一个过程，不能给人带来当下的利益。但事实已经验证，只有掌握事物的规律性，在社会实践中才能实现规律性和目的性的统一。 阅读是获取知识的有效途径，但阅读不能仅仅停留在获取知识这一层面上。因为人光有知识不行，还必须有智慧。如果不善于化“知”为“智”，就可能逗留在经验主义里画地为牢而毫无创新，就只能把握局部的、个别的问题，而得不到整体的和终极的认识，还很有可能成为书呆子，获得的是 “死知识”。所以，有的人也许满腹经纶，但不见得就有智慧；而有智慧的人，必然掌握了丰富的知识，并且善于化“知”为“智”。 阅读倡导掌握知识，悦读主张化“知”为“智”。如何化“知”为“智”？关键是要培养自己的思考能力。带着问题阅读，带着质疑的态度阅读，敢于求真，也敢于证伪。正如德国哲学家伽达默尔指出的一样，阅读一个文本就是同一个陌生人打交道。文本的他者既是“真理”，也是“方法”。他者具有不可穷尽的神秘性，而通过与他者相遇，进行思想上真正的对话，我们自己的知识领域就被认识、被扩大、被更新了。 悦读的价值正在于此。 |
□ 苏小红