著名哲学家康德说：“道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。”修身是道德上的自律，是个人对自己言行举止的严格要求，是自我约束，某种程度上就是作出一定的牺牲。从是否愿意作出牺牲的角度看，修身者可分三类：一是愿意并自觉作出牺牲，此为修身积极力量；二是愿意作出牺牲，但自觉性不够，需要引导，这类人最多，为修身中间力量；三是不甘作出牺牲，有抵触情绪，此为修身消极力量。
　　中山市开展全民修身行动，就是以修身积极力量为依靠，努力提高中间力量修身的自觉性，不断抑制修身消极力量的影响。要达到较好的效果，笔者认为要注意几个效应。
　　首先是示范效应。一是领导示范。中国人历来讲究上行下效，党和政府部门的领导干部在工作、生活上的率先垂范、以身作则至为关键。二是名人示范。中山市各行各业的名人能否克己修身，影响至大。三是外来示范。“外来的和尚好念经”，应多请郭明义、陈光标类型的修身者到中山现身说法。借以影响中山修身氛围。
　　其次是宣传效应。通过电视、电台、报纸及互联网等传媒不断宣传全民修身的意义、具体内容和目标，不断报道中山修身的事迹，聚集正能量，弘扬主旋律。通过检查评比、资源调度等方式统筹管理全市各修身学堂，让修身学堂切实担负起对广大基层进行宣传教育的主阵地作用。
　　最后是激励效应。根据各镇区具体情况，在基层党组织的领导下，联合社区、企业等单位和部门，广泛收集个人修身情况，可参照诚信体系，建立修身体系，作为以后贷款、找工作等的参照。通过利害关系，切实提高个人修身自觉性。　　□ 谢长贵